第21节(1 / 2)

浑浑噩噩中没有了意识,不知过了多久才恢复过来,暗河流速已趋于缓慢。我将前边的尖果和胖子叫起来,打开探照灯往四下里一照,周围全是黑茫茫的水面,见不到两侧石壁,暗河流速虽缓,却还在持续往前流淌。我用行军罗盘看了看方位,仍是一直往西去。三个人说起之前的情形,真可以说是死中得活,世上的事从来都是吉中有凶、凶中有吉,人有逆天之时,天无绝人之路,若非水势猛涨,可通不过山魃出没之处。当年的日军讨伐队,可能就是全死在那里了。

我对尖果说:“当时可真是凶险,多亏你用探照灯照在山魃脸上,否则我已经去见马克思了!”

尖果兀自心有余悸:“好在躲过去了,我真怕万一……”

胖子却插口说:“你放心好了,他能有什么万一,打小人嫌狗不待见,马克思愿意见他?”

他又对我说:“如果暗河一直通往长出宝相花的大洞,咱仨在朽木上顺流而下,是不是不用走路了?你说炸掉宝相花的根脉,大裂子当真可以打开?”

我怕他得意忘形,便说:“我可不敢保证,地裂子如此之深,不知宝相花会长在何处,况且炸开了也不一定出得去。”

胖子抱怨道:“你要早这么说,还不如把炸药扔了,昭和十三式背囊没背在你身上,你是不知道有多沉,真他娘死沉死沉的,好悬没将我坠下暗河!”我一听这话是怎么说的,背囊里的炸药有多沉?沉得过他带的那块狗头金?

胖子身上的是昭和十三式背囊,大兴安岭的猎户大多捡过日军及苏军装备,比如军鞋、背囊、水壶之类,乃至于枪支军刀,十分坚固耐用,用东北话说叫“抗造”!日军装备多以年号命名,昭和十三年产的叫昭和十三式,简单直观。胖子这个昭和十三式帆布背囊,个头并不大,容量有限,装满了东西才有多沉?何况昭和十三式背囊中又没装什么,几个枪牌撸子弹夹、防爆探照灯的备用电池、三五个豆饼子、十几发村田22式猎枪的子弹、一大块狗头金,全是胖子一路上捡来的,途中也在不停消耗,之前他可没说过半个“沉”字。他一次可以吃三十个窝头,一个昭和十三式背囊,怎么会让他觉得太沉了?以至于暗河水势上涨之时,他从巨石顶端跃上浮在水中的朽木,几乎让背包坠得掉入暗河?

我不得不承认,正如胖子一直以来说的,我是个多疑的人。正所谓“说者无心,听者有意”,他随口说了这么一句话,倒是让我多心了,不知为什么,隐隐约约觉得不对!我转过头来一看,背囊让胖子扔在了后边,我想瞧瞧有没有他说的那么沉重,真要是太沉了,可以将那块狗头金扔掉,困在不见天日的地裂子中,狗头金还不如一块干面饼子有用,怎知我用手这么一拽,居然没将昭和十三式背囊拽动。我心想这不是奇了怪了吗?背囊当真如此沉重?里边装了什么东西?我所能想到的东西可不该这么沉,胖子半路上又捡了什么不成?是不是将村子里的狗头金全带上了?说过多少次——狠斗私字一闪念,怎么他还是不听,我不给他全扔河里去,他就不知道什么叫纪律!想到此处,我加了力气,再次去拽后边的昭和十三式背囊,可是一拽之下又没拽动!我已经感觉到了,不是背囊过于沉重,而是后边有个人抓住了背囊,不想让我将背囊移开!

进入辽墓的人不少,陆军在九尾狐壁画下死于非命,打猎的大虎在地宫中变成了腐尸,从黑水河过来的知青全让流沙活埋了,榛子或许命大逃了出去,盗墓的土耗子在殉葬洞窟中摔死了,死后还落个身首异处,仅有我和胖子、尖果三人一路至此,不会再有多余的人了,那是什么人躲在十三式背囊之后?我头一个想到的是山魃,可又一想不对,山魃不该一直躲起来不动!此时我心中怦怦直跳,却还沉得住气没有立即声张,心想万一只是昭和十三式背囊带子挂住了,胖子岂不是又有话说了,我可不想再给他说嘴的机会。不过转念一想,应当不是我过于紧张草木皆兵、疑神疑鬼,胖子不是也抱怨昭和十三式背囊变沉了吗?在我们跃上朽木之时,昭和十三式背囊后边一定多了什么东西!

“宝相花”的光亮消失之后,四下里黑得如同抹了锅底灰,仅凭探照灯可看不见有没有人跟在身后,从17号屯垦农场闹狐狸开始,我们见到的怪事还少吗?想到这里,我让尖果将探照灯的光束转到后边,一手握住军刀,一手使劲拽开背囊。胖子和尖果不明白我要干什么,还没等开口动问,我已经将背囊扯到一旁,三个人见到昭和十三式背囊后的东西,都被吓了一跳,唬得面如土色,不是人也不是山魃,而是摆在棺椁中殉葬的童女!

大辽太后的棺椁之中有四个殉葬童女,全在外椁与内棺的夹层之间,两边各有一个,一个手捧青铜宝镜,一个手持青铜匕首,棺盖上面有一个捧长明灯的,墓主脚底下还有一个童女,项上挂有一个银牌,银牌上有“接仙引圣”四字。这四个殉葬童女,不过六七岁大小,皆为宫人装扮。细说起来其中讲究太多了,不提那三个,只说墓主脚底下这个,在葬制中称为接引童女,是给墓主人引路的,脸颊抹了朱砂腮红,身上绣袍上有莲花图案,红绿分明,小脚穿一双如意云头履,大部分已经腐朽发黑。盗墓的土耗子是为了“果实”而来,但是墓中并没有这个东西,此人扔下那么多奇珍异宝没动,也没动其余三个殉葬童女,却将墓主脚底下的接引童女带了出来,我完全想不出土耗子究竟要干什么。

辽墓玄宫东西两殿中也有殉葬的童男童女,作为给墓主开路的仪仗,埋在玄宫中殉葬的童男童女不下几十个,仅在棺椁中也有四个,墓主脚下这一个与其余的有什么不同?盗墓这个行当专掏老坑里的东西,大到陪葬的金玉之器,小到墓主口中的铜钱,上等椁板也值几个钱,却没人愿意掏死尸,带回家打板上香供起来?退一万步说,如果当真有鬼,该不会只有这一个小鬼儿,后来土耗子掉进殉葬洞死于非命,接引童女让他扔在石台上,我们虽然打开了装尸的麻袋,却摆在石台上没再动过。到了洞窟下边,探照灯的光束一晃之际,我分明看到殉葬童女在我面前,等我们再将探照灯转过来,却又不见了踪迹。而在当时的情况下,如果不是我往殉葬童女显身之处多看了几眼,也不会发觉那边可以出去。之前我可不敢说童女阴魂不散,给我们指出一条生路,甚至无法确定是不是我看错了。鬼神冥冥,说无容易说有难,但在此时看来,殉葬童女非鬼即怪,它一直跟在我们身后!

胖子跃上朽木之时,殉葬童女从后边拽住了昭和十三式背囊,所以胖子才觉得背囊变沉了!他当时急于逃命,根本没有多想,后来随口说了一句,引起了我的注意。朽木浮在暗河上,仅在十三式背囊后边可以躲人,要不是我多长了一个心眼儿,当机立断将背包拽开,我们至今还不知道它在身后!真让人越想越怕,一股子寒意从脚底心直蹿上顶梁门——殉葬童女为什么要跟我们出来?

胖子吓了一大跳:“娘了个大爷的,我怎么把这个小鬼儿背出来了?”尖果也吓得够呛,几乎将手中的探照灯扔了。我连忙接过探照灯,对准殉葬女童从头到脚照了一遍,探照灯的光束照上去有形有影,可见并不是鬼。鬼长什么样我也没见过,但据说在灯下无影,通常意义上是有形无质,乃怨煞之气所化,反正以前迷信的人都这么说。而殉葬的女童在我们面前,瞧得见摸得到,那么说不该是鬼。不过死了千年的殉葬女童,形骸已朽,面目都看不出了,怎么可能会动?真正让我觉得可怕的是——殉葬童女的行动还是有意识的,至少在我看来它是有意躲在我们身后,鬼知道它想干什么!

我寻思盗墓的土耗子是鬼门天师的传人,一双夜猫子眼擅于识宝,从棺椁中将殉葬童女带出来不可能没有原因,道门中人大多迷信——成仙了道必须躲过九死十三灾,殉葬女童在墓中千年,是不是多少得了些个气候,可以躲灾避劫?可要真有这等异处,盗墓的土耗子还会死得那么惨?又说什么上当了,上的是这个殉葬女童的当?

我一想到这里,更觉得心惊肉跳,是不是这个小鬼儿做了什么,使得土耗子没有在墓中找到“果实”,并且死于非命?我们能从殉葬洞中逃出来,也并非命不该绝,而是这个小鬼儿给我们指出了一条活路,我们是否也上了它的当,分明是断肠散却认作活人丹?一时之间我脑中的念头纷至沓来,胖子和尖果可没想这么多,仅见到殉葬童女躲在昭和十三式背囊后边,可也足够吃惊了,最可怕的是不知道这个小鬼儿要干什么。如果说存心害人,途中却没见它作祟;如果说它想躲在后边跟我们逃出去,那更不敢想了,按过去迷信的话来说——死人不该见三光,三光指日光、月光、星光,见了日光魂飞魄散,星月之华为阴光,见之可以变成飞僵。一个死在墓中上千年的殉葬童女,要借我们三个活人从墓中逃出去,这还了得?人死之后入土为安,入土不安即成僵尸,皆因人有三魂七魄,魂善而魄恶,入土不安是由于人死魄存,以至于尸身不朽,百年为凶,千年成煞。上千年的凶煞昼伏夜出,可以吞云杀龙,所过之处赤地千里,草木皆枯,天罗地网也无法格灭,唯有佛祖降世才能将它降服。

胖子口口声声说他不信鬼神,可在大山里插队,这类迷信传说也听了不少,何况殉葬童女又在他面前,由不得他不信了,纵然胆子够大,心里边也没个不发毛。殉葬童女虽然一动不动,但是癞蛤蟆跳到脚面上,不咬也吓一跳!他眼珠子一瞪,摘下背上的村田22式猎枪,看意思是想一枪崩了这个小鬼儿,再一脚踹下暗河!

gu903();第十六章河中水鬼