第两百零八章 武田家的葡萄牙武士(2 / 2)

但事实上,尽管有大村纯忠的表率,但领内佛教徒与天主教徒之间的冲突却不可避免。

暴动,流血事件再次发生,托雷斯一怒之下,再度出走。

但是历史在这里转了一个弯,这时候越后上杉谦信的名气因为与武田信玄的第四次川中岛合战,而广为传播于曰本之内。

托雷斯自然也听说了,他还听说这位大名,对佛教十分虔诚,还自诩为佛教一位护法的化身。

当下托雷斯脑中不知道哪根筋达错了,他对九州大名如此贪图贸易,而违心信教的行为,十分反感。认为这群人都是好利,毫无信仰,反而是对上杉谦信如此为义而战,不怀利欲之心的举动而感动。

人家是佛教徒没关系,我让他改信天主教就好,如此虔诚,不怀思念的信徒,才是我们耶稣会需要。

于是托雷斯,鲁伊科斯塔乘船在越后的直江津之町登陆,前往春曰山城准备让上杉谦信改姓天主教。

结果不言而喻,这一行天主教传教士连上杉谦信的面都没见到,就被人从春曰山城轰了出来。

不过托雷斯内心不死,他在当地听闻尾张有个称为尾张大傻瓜的大名,热衷接受新生事务,于是决定前往尾张看一看,寻找机会。

当时托雷斯决定不走海路,走陆路,并怀着顺路看一下当地风物的打算,决定走从越后,经过越中,再穿越飞驒高地,从浓尾平原,抵达最后目的地尾张的路线。

而托雷斯,鲁伊科斯塔在经过城生之町时,正好听说当地大名,居然是一位来自明国,并在曰本出仕成为武士的人。

听闻这消息,这两人的感觉顿时……顿时是被雷得外焦内嫩,心底当即是起了十二万分,想要见李晓一面的意图。

骑在马上的鲁伊科斯塔,抬起头看向前方,正坐在高头大马上安然而行的那人,正是传说中的来自明国的武士李晓。

鲁伊科斯塔至今想起与李晓那次会面,仍觉得不可思议。

此刻李晓坐在大马前与本多正信并肩而行,他用马鞭指着山道言道:“听闻上杉辉虎在川中岛合战前一年,曾命直江实纲出兵在冬季翻越越后群山,抵达上野沼田口,不知是否有这样的事?”

本多正信控制住坐下驮马,保持与李晓一个马头的距离,然后言道:“是的,此事我正好有听闻,当时上杉辉虎,提前在上越国境的深雪地带设立多处避难小屋,储备充分的燃料与食粮,派人看守。待让直江实纲出发时,再令当地猎户为向导,在前带路,这才翻越平素冬季无法翻越的积雪峠道,抵达上野。”

李晓点点头言道:“既然上杉辉虎有办法,在冬季翻越越后群山,那我们也一样可以。我想在效仿上杉辉虎如此举动,在飞驒越中山道上设立避难小屋,储备燃料与食粮。以后城生城与神冈城之间就有了联系,以防止有任何敌势在冬季时候出兵攻打本家。”

本多正信听完李晓话后,言道:“主公高见,此举可以以备万一。”

李晓想了想觉得这事可以办,事后就让岛胜猛来处置此事。

正在李晓思索之际,这时听到身后鲁伊科斯塔的几声剧烈的咳嗽,显然是被这严寒冻得不轻。

李晓见此停下马来,等到鲁伊科斯塔骑到自己身后时,从腰间拿出一个竹筒对他言道:“拿去尝一点儿,身体就会变得暖和,再将其涂于手足之上,还会预防冻伤。”

鲁伊科斯塔为了泡妞大业,曰语掌握十分精通,对李晓的话表示了一下怀疑,不过还是按照他说得去做。

“这是什么东西,这么神奇。”

鲁伊科斯塔尝了一点以后,言道:“嗯,还非常的好吃。”

接着他又将竹筒里的东西按照李晓说的,抹在了手上,摸过的地方热热发烫,果真身上的寒冷减轻了许多。

见着鲁伊科斯塔惊异的样子,李晓哈哈一笑言道:“这是寒造里,上杉谦信的上杉军冬季穿行越后都必须带它,做法也很简单,将鲜红的辣椒置于严冬的雪上晒干,加入酒曲、盐、柚子等物,发酵后制成的调料。”

鲁伊科斯塔见了是滋滋称奇,言道:“多谢李晓大人,东方的东西,实在太神妙了,真是一辈子也学不完。”

顿了顿鲁伊科斯塔看向李晓,似乎下一番决心般言道:“李晓大人,我有个不情之请,不知你可否答应。”

李晓言道:“请直说。”

鲁伊科斯塔言道:“我十分敬佩李晓大人,你的博学和勇武,不知可否让我成为你的家臣,也就是成为武田家的葡萄牙武士。”

ps:话说最早接纳沙勿略传教的平户大名松浦隆信,其在曰本随名声不显,但是对中国而言可谓是名声赫赫。

平户大名松浦隆信,手下九州水军松浦党,在忽必烈攻打曰本,松浦党与元军打过战,后来成为倭寇袭扰明国,朝鲜,而明朝历史上最大名鼎鼎的倭寇头子王直,在曰本的大本营就是在平户。

王直与松浦隆信两人的交情,应该可以算是换帖子的拜把子兄弟。

甚至连郑成功生母田川氏,也有松浦隆信养女或者家臣之女之说,但郑成功诞生在平户是确认无疑的。

(未完待续)